全受全归的成语故事

拼音quán shòu quán guī

基本解释封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

出处西汉戴圣《礼记祭义》：“父母全而生之，于全而归之，可谓孝矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
忧喜交集
火树银花	唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
举世混浊	战国楚·屈原《离骚》：“世混浊而不分兮。”
野心勃勃	清陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽归他的字下。”
人心归向	《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
坏法乱纪	西汉戴圣《礼记礼运》：“故天子适诸侯，必舍其祖庙，而不以礼籍入，是谓天子坏法乱纪。”
空口无凭	清李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
丑媳妇免不得见公姑	清·张岱《与祁世培》：“丑媳妇免不得见公姑，缅焉呈面，公姑具眼，是妍是丑，其必有以区别之也。”
偃旗息鼓	晋陈寿《三国志蜀志赵云传》：“成都既定，以云为翊军将军。”裴松之注引《赵云别传》：“云入营，更大开门，偃旗息鼓，公军疑云有伏兵，引去。”
正人君子	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”