| 士别三日,刮目相待 |
指别人已有进步,当另眼相看。 |
| 改过迁善 |
改正错误,变成好的。指去恶就善。 |
| 一时一刻 |
指非常短暂的时间。 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 匡乱反正 |
消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 风流才子 |
风度潇洒,才学出众的人。 |
| 蹑手蹑脚 |
蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
| 空口无凭 |
凭:凭证。只是嘴说;没有凭证。指不足为据。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 不翼而飞 |
翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 识字知书 |
谓有文化知识。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
| 奇货可居 |
奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 乐以忘忧 |
由于快乐而忘记了忧愁。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 风风雨雨 |
刮风下雨,比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
| 字斟句酌 |
一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |