| 挑三拣四 |
形容过分地挑剔。也指对工作或事物再三挑选。 |
| 昂首伸眉 |
伸:扬。抬头扬眉。形容意气昂扬的样子。 |
| 节用裕民 |
节约用度,使人民过富裕的生活。 |
| 背腹受敌 |
指前后都受到敌人的攻击。 |
| 居重驭轻 |
指人主掌握兵权以制政权。 |
| 犀牛望月 |
比喻见到的不全面。 |
| 满山遍野 |
布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 处实效功 |
处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
| 胸有成竹 |
原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 杜绝言路 |
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
| 平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
| 同心合力 |
团结一致,共同努力。 |
| 囊萤照雪 |
囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 倦鸟知还 |
疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。 |
| 夷为平地 |
夷:拉平,铲平。铲平使成一块平地。 |
| 发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 令人满意 |
指让人意愿得到满足。 |
| 兴高采烈 |
兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
| 平心而论 |
论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
| 春去冬来 |
春天过去,冬天到来。形容时光流逝 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 凤协鸾和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |