| 武不善作 |
意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 天经地义 |
经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
| 反唇相稽 |
反唇:回嘴;顶嘴;稽:争论;计较。受到指责不服气;抓住对方话把;反过来责问对方。 |
| 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 |
忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 |
| 戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 材轻德薄 |
指才德疏浅。有时用为谦词。 |
| 仁义道德 |
泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 爱才如渴 |
才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 讨价还价 |
卖主要价高;买主给价低;双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议;或接受任务时讲条件。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 牛骥同槽 |
见“牛骥同皁”。 |
| 卑鄙龌龊 |
龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
| 笑貌声音 |
笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 空腹高心 |
腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。 |
| 偶语弃市 |
偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
| 心小志大 |
办事小心,抱负远大。 |
| 临危授命 |
面对危急时勇于献出生命。 |
| 今夕何夕 |
今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 牛星织女 |
即牛郎织女。 |
| 广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |