起死回生
起死回生 (起死迴生 ) 是一个汉语成语,拼音是qǐ sǐ huí shēng,起死回生是褒义词。。。。

拼音读音
拼音qǐ sǐ huí shēng
怎么读
注音ㄑ一ˇ ㄙˇ ㄏㄨㄟˊ ㄕㄥˊ
繁体起死迴生
出处《太平广记 太玄女》引《女仙传》语:“行三十六术甚效,起死回生,救人无数。”
例子对于时人那虚弱的感情,这真有起死回生的力量。(闻一多《宫体诗的自赎》)
正音“回”,不能读作“huī”。
用法联合式;作谓语、定语;含褒义。
辨形“生”,不能写作“声”。
辨析起死回生与“死去活来”有别:起死回生既适用于人;也适用于物;多用作定语;一般不作补语;“死去活来”只适用于人;不适用于物;多用作补语;一般不作定语。
歇后语打开棺材治好病
谜语打开棺材治好病
近义词妙手回春、死而复生
反义词不可救药、病入膏肓
英语bring sb. back from death
俄语поднимать мёртвых на ноги
日语起死回生(きしかいせい)
法语faire lever les morts et les rendre à la vie
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在线汉字转拼音
| 肝髓流野 | 形容战斗激烈残酷、尸横遍野。 |
| 狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 难以置信 | 不容易相信。 |
| 山雨欲来风满楼 | 比喻重大事件发生前的紧张情势。 |
| 胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
| 宁为鸡口,毋为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。 |
| 百战百胜 | 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。 |
| 取而代之 | 夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 惹事生非 | 招惹是非,引起争端。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 奇货可居 | 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。 |
| 著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 叫苦连天 | 一声接一声地诉苦。 |
| 粉墨登场 | 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
| 前仆后继 | 仆:倒下;继:跟上。前面的人倒下了;后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |