不识好歹
不识好歹 (不識好歹 ) 是一个汉语成语,拼音是bù shí hǎo dǎi,不识好歹是贬义词。。。。

拼音读音
拼音bù shí hǎo dǎi
怎么读
注音ㄅㄨˋ ㄕˊ ㄏㄠˇ ㄉㄞˇˊ
繁体不識好歹
出处明 吴承恩《西游记》第26回:“你这泼猴,不识好歹!”
例子给你们读一点古书总是好意;古书又不是毒药,竟会这样胡闹起来,这明明是不识好歹呀!夏丐尊、叶圣陶《文心》十五
正音“好”,不能读作“hào”。
用法动宾式;作谓语、定语;指人不辨是非,不懂别人的好意。
辨形“歹”,不能写作“夕”。
辨析不识好歹和“不识抬举”;都可表示不明白别人对自己的好意。但“不识抬举”含有“明白别人对自己的器重、称赞、提拔”的意思;不识好歹只表示“不明白别人对自己的好意”;还可指不辨是非;“不识抬举”不能。
歇后语好心当作驴干肺
谜语好心当作驴干肺
近义词混淆黑白、不识抬举、是非不分
反义词是非分明
英语undiscriminating
德语keinen Unterschied zwischen Gut und Bǒse erkennen(eine Gunst nicht zu würdigen wissen)
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在线汉字转拼音
| 金戈铁马 | 金戈:金属制的戈;铁马:披有铁甲的马。挥动金戈;骑着铁马。比喻战争及戎马生涯。也形容军队或将士的威武雄姿。 |
| 乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
| 宁为鸡口,无为牛后 | 比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
| 浪费笔墨 | 指人作品不好或文章过于繁琐。 |
| 四书五经 | 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 打肿脸充胖子 | 比喻宁可付出代价而硬充作了不起。 |
| 辞简意足 | 简:简要;足:充实,完备。文词简要而内容充实。 |
| 同室操戈 | 自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
| 不费吹灰之力 | 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 铁树开花 | 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。 |
| 罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
| 文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 凤协鸾和 | 形容夫妻和睦,感情融洽。 |
| 袅袅婷婷 | 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。 |
| 踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 倒悬之急 | 倒悬:头向下、脚向上悬挂着。比喻极其艰难、危险的困境。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 一弹指顷 | 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 角巾东路 | 《晋书·羊祜传》:“尝与从弟琇书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。 |