yánbàn

一言半辞


一言半辞 (一言半辭 ) 是一个汉语成语,拼音是yī yán bàn cí,一言半辞是中性词。。。。

一言半辞

拼音读音

拼音yī yán bàn cí

怎么读

注音一 一ㄢˊ ㄅㄢˋ ㄘˊˊ

繁体一言半辭

出处《史记·魏公子列传》:“吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉!”

用法作主语、宾语、定语;指极少的语言。

近义词一言半语、一言半句、一言半字

反义词千言万语、长篇大论


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分道扬镳 道:路;镳:马嚼子;借指为马;扬镳:驱马向前。分走不同的路。比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
贫贱不移 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
处之泰然 处:处理;对待;之:代词。泰:毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
心灰意冷 灰心失望,意志消沉。
又红又专 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。
处实效功 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。
坏法乱纪 破坏法制和纪律。
囊萤照雪 囊萤:把萤火虫放在袋子中。形容家境贫寒,勤苦读书。
过而能改 有了错误就能改正。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
刮目相看 去掉旧的看法;用新眼光看待。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
息息相关 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
十八层地狱 层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
息兵罢战 兵:打仗。停止或结束战争。
留恋不舍 依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
惊惶失措 失措:举止失去常态。惊慌惶恐;举止失去常态。
尔虞我诈 尔:你;虞:猜测。意思是我骗你;你骗我;互相欺骗。
不栉进士 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。
处安思危 处:居于;思:想,考虑。处在平安的环境里,也要想到有出现危险的可能。
日中则移,月满则亏 移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。
世上无难事,只怕有心人 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。

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