| 草衣木食 |
木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。 |
| 身无分文 |
形容非常贫穷。 |
| 攀龙附凤 |
附:接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。 |
| 经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
| 付之一炬 |
付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
| 僧多粥少 |
和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。 |
| 当仁不让 |
碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
| 穷家富路 |
指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。 |
| 将功补过 |
将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 慷慨悲歌 |
情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。 |
| 之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
| 巧上加巧 |
指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
| 春冰虎尾 |
踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
| 异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
| 皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 共为唇齿 |
比喻互相辅助。 |
| 横七竖八 |
有的横着;有的竖着。形容杂乱无章;没有条理。 |
| 胡支扯叶 |
见“胡枝扯叶”。 |
| 绿林强盗 |
指山林的强盗。 |
| 充耳不闻 |
充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 |
比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |