以古制今
以古制今 (以古制今 ) 是一个汉语成语，拼音是yǐ gǔ zhì jīn，。。。
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| 士别三日，刮目相待 | 指别人已有进步，当另眼相看。 |
| 床上安床 | 比喻不必要的重叠。 |
| 离经辨志 | 读断经书文句，明察圣贤志向。 |
| 有胆有识 | 既有胆量又有见识。 |
| 箪瓢屡空 | 箪：盛饭竹器；瓢：舀水器。吃的喝的匮乏。形容生活非常贫困。 |
| 八斗之才 | 八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。 |
| 柳暗花明又一村 | 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。 |
| 杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处；而损害长远的利益。 |
| 空费词说 | 说的话别人不听，等于白说。 |
| 安步当车 | 安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 一哄而起 | 喧闹；起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
| 不翼而飞 | 翼：翅膀；不翼：没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速；也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 善游者溺 | 会游泳的人，往往淹死。比喻人自以为有某种本领，因此而惹祸。 |
| 死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
| 意兴索然 | 索然：全无，空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 充耳不闻 | 充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。 |
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