| 迩安远至 |
迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
| 黄台之瓜 |
黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 |
| 严刑峻法 |
峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 草菅人命 |
菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
| 极重不反 |
同“极重难返”。 |
| 薄暮冥冥 |
薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 战天斗地 |
战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
| 理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 粉墨登场 |
粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 坐怀不乱 |
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 |
剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |
| 妖魔鬼怪 |
迷信的传说中危害人类的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的东西或人。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 奸夫淫妇 |
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
| 政通人和 |
政事通达;人心和顺。形容国家稳定;人民安乐。 |
| 音容如在 |
声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。 |