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仁言利溥


仁言利溥 (仁言利溥 ) 是一个汉语成语,拼音是rén yán lì pǔ,仁言利溥是中性词。。。。

仁言利溥

拼音读音

拼音rén yán lì pǔ

怎么读

注音ㄖㄣˊ 一ㄢˊ ㄌ一ˋ ㄆㄨˇˊ

出处清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!”

例子号电诵悉,关怀桑梓,仁言利溥,至堪钦佩。孙中山《致上海各粤侨团体书》

用法作谓语、定语;用于称赞人。

近义词仁言利博


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胡作非为 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。
门当户对 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。
先声夺人 声:声势;夺人:指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。
销声匿迹 不出声;不露面。形容隐藏起来或不公开露面。销:消失。
野没遗贤 见“野无遗贤”。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
作乱犯上 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
语重心长 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
敢不承命 敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?
闲情逸致 逸:安闲;致:兴致。指毫无事物所累;轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
公子哥儿 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
性命攸关 攸:所。形容事关重大,非常紧要
引领翘首 引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。
刮目相看 去掉旧的看法;用新眼光看待。
进进出出 走进走出,穿进穿出。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
东道主 泛指接待或宴客的主人。
首尾两端 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。

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