| 明若观火 |
象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
| 是非口舌 |
因说话引起的误会或纠纷。 |
| 个人主义 |
个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。 |
| 难言之隐 |
言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。 |
| 苦尽甘来 |
尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。 |
| 栋梁之材 |
可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 目不转睛 |
睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。 |
| 废书而叹 |
因有所感而停止读书。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 离弦走板 |
比喻言行偏离公认的准则。 |
| 主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
| 弟子孩儿 |
弟子:歌妓,妓女。婊子养的。 |
| 拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 十恶不赦 |
十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 材雄德茂 |
指才德杰出。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 不可告人 |
不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 迷离惝恍 |
形容模糊而难以分辨清楚。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |
| 束身受命 |
束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 苟合取容 |
苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 平时不烧香,急来抱佛脚 |
谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
| 末大必折 |
谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 |