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※ 与(捻土焚香)相关的成语及拼音:
| 前因后果 | 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
| 晓以大义 | 晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象;现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 无时无刻 | 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 空谷传声 | 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 千里送鹅毛,礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
| 欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
| 快人快语 | 快:爽利;直爽。爽快人说爽快话。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 赤胆忠心 | 赤:赤诚、真诚;忠:忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 苟合取容 | 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 无声无息 | 息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
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