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※ 与(捻土焚香)相关的成语及拼音：
| 前因后果 | 佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。 |
| 枝对叶比 | 枝叶相对并列。比喻骈体文对偶句式。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，给予。自己不愿意的，不要加给别人。 |
| 晓以大义 | 晓：使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 和风细雨 | 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。 |
| 无时无刻 | 时、刻：时间；时候。没有一时一刻。 |
| 高步阔视 | 同“高视阔步”。 |
| 空谷传声 | 谷：山谷。人在山谷中发出音响；立即可以听到回声。比喻很快有所反响。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 休戚是同 | 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦。 |
| 摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 无稽之谈 | 稽：音机；查考；谈：话语；传言。没有根据的说法。 |
| 欺人自欺 | 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。 |
| 快人快语 | 快：爽利；直爽。爽快人说爽快话。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 赤胆忠心 | 赤：赤诚、真诚；忠：忠诚。形容很忠诚；有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。 |
| 苟合取容 | 苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 是非曲直 | 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
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