| 五花大绑 |
先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
| 势力之交 |
势:权势;交:交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 有去无回 |
只有出去的,没有回来的。 |
| 同室操戈 |
自家人动刀枪。泛指内部相争。操:拿;戈:古代的一种兵器。 |
| 群龙无首 |
首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
| 取而代之 |
夺取别人的地位、权利而代替他。 |
| 扬威耀武 |
见“扬威曜武”。 |
| 性急口快 |
性子急,有话就说。 |
| 衣锦还乡 |
衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。 |
| 国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
| 气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 龙争虎斗 |
龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 便还就孤 |
就撤回到我这里.。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 尽诚竭节 |
诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。 |
| 知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
| 起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
| 踵武前贤 |
踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 形影相随 |
像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
| 爱毛反裘 |
古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
| 引领翘首 |
引领:伸长脖子;翘首:抬头。伸长脖子,抬着头。非常盼望的样子。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |