| 革风易俗 |
改变风气和习俗。 |
| 书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
| 物尽其用 |
各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。 |
| 戒骄戒躁 |
戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
| 奇才异能 |
奇:少见的;异:特别的。指特殊的才智和能力。 |
| 不分青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 饮水思源 |
喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 欺善怕恶 |
欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 风情月意 |
指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 人面狗心 |
①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
| 汲汲顾影 |
惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
| 众口铄金,积毁销骨 |
铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 |
九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 惴惴不安 |
指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
| 过甚其词 |
话说得太过分;与实际不相符。 |
| 在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 无声无息 |
息:音信;消息。没有声音;没有气息。形容没有声响;不为人觉察。 |
| 除恶务本 |
铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
| 十八层地狱 |
层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。 |
| 冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 口是心非 |
心口不一致;口上说一套;心里想一套。形容心口不一致。 |
| 惩恶劝善 |
惩:责罚;劝:勉励。惩罚坏人,奖励好人。 |