| 武不善作 |
意思是既动武就不能讲斯文。 |
| 好说歹说 |
形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 劳燕分飞 |
劳:伯劳;鸟名。伯劳和燕子分飞东西;比喻亲人或朋友别离。 |
| 不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 难以置信 |
不容易相信。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 心直口快 |
性情直爽;有话就说。直:直爽。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 偃旗息鼓 |
偃:放倒;息:停止。原指秘密行军;不暴露目标。后用以指休战或不声不响停止行动。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 异途同归 |
途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
| 兵微将寡 |
微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 各行其是 |
行:做;是:对的;其是:他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 背乡离井 |
指远离家乡,流落他方。 |
| 意料之外 |
没有想到的。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 薪尽火灭 |
薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。 |
| 高山仰止,景行行止 |
高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 意惹情牵 |
惹:引起。牵:牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。 |
| 变化无方 |
方:方向,引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧,变化多端。 |
| 风卷残云 |
大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。 |
| 随俗雅化 |
随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 二缶钟惑 |
二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |
| 来情去意 |
事情的内容和原因。 |
| 百尺竿头,更进一步 |
佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。 |
| 连抵其隙 |
连续攻击他谈话中的漏洞。 |
| 踵武相接 |
同“踵趾相接”。 |