| 虚位以待 |
留着位置等待。 |
| 志满意得 |
志向实现,心满意足。 |
| 逢人只说三分话 |
逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
| 穷乡僻壤 |
指荒远偏僻的地方。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 下临无地 |
临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 唯物主义 |
认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 本末倒置 |
本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 珠玉之论 |
形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
| 如出一辙 |
辙:车辙;车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。 |
| 鸡口牛后 |
宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 满面春风 |
春风:春天温暖的风。本指春风拂面;温暖宜人。现指心情喜悦;满脸笑容。也用以形容和蔼热情的面容。 |
| 万变不离其宗 |
宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 阴阳怪气 |
形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
| 慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
| 冠履倒易 |
比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
| 枭首示众 |
斩首悬示于众。 |
| 英雄所见略同 |
所见:所见到的,指见解;略:大略,大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。 |
| 亡羊补牢 |
羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡:逃亡,丢失;牢:关牲口的圈。 |
| 尾生丧身 |
传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面,水涨,尾生不愿失信,抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 翻手为云,覆手为雨 |
形容人反复无常或惯于耍手段。 |
| 大事去矣 |
去:失去。形容事情无法挽回了。多指政权丧失,国家灭亡等大事。 |