| 痛痛快快 |
马上,毫不犹豫。尽情。 |
| 敌众我寡 |
敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
| 绰有余裕 |
形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
| 无法无天 |
法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 不三不四 |
不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
| 故步不离 |
故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
| 气象万千 |
气象:景象;万千:泛指极多。形容景象或事物壮丽而多变化。 |
| 光前裕后 |
光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 钿合金钗 |
钿盒和金钗,相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 各尽所能,按劳分配 |
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| 羽旄之美 |
装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 坐以待毙 |
待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 败德辱行 |
败坏道德和操守。 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 服气吞露 |
服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 强颜欢笑 |
心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。 |
| 广开言路 |
尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
| 息兵罢战 |
兵:打仗。停止或结束战争。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |