| 度己以绳 |
绳:纠正,约束。指一定的道德标准要求自己,使自己的行为合乎法度。 |
| 经文纬武 |
治理国家的本领,文的武的都具备。 |
| 引鬼上门 |
比喻招来坏人。 |
| 气充志骄 |
谓心满意得,骄傲自大。 |
| 苦思冥想 |
绞尽脑汁,深沉地思索。 |
| 年少无知 |
年纪小,不懂事。 |
| 临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
| 聊以自慰 |
聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 形影相吊 |
只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 有目共睹 |
睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 不能自拔 |
拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 将伯之呼 |
指求人帮助。 |
| 倒裳索领 |
索:搜寻、寻求。把衣裳倒过来寻找领口。比喻办事抓不到要点。 |
| 经史百子 |
经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 分门别类 |
门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
| 一条龙 |
比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 心服口服 |
心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
| 不问青红皂白 |
比喻不分是非,不问情由。 |
| 以夷制夷 |
夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 冒失鬼 |
言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |