kāikǒujiàndǎn

开口见胆


开口见胆 (開口見膽 ) 是一个汉语成语,拼音是kāi kǒu jiàn dǎn,开口见胆是中性词。。。。

开口见胆

拼音读音

拼音kāi kǒu jiàn dǎn

怎么读

注音ㄎㄞ ㄎㄡˇ ㄐ一ㄢˋ ㄉㄢˇˊ

繁体開口見膽

出处宋·宗绍《无门关·赵州洗钵》:“赵州开口见胆,露出心肝。”

用法作谓语、定语;指人说话直爽。

近义词开口见心


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倾家荡产 倾:倒出;荡:弄光。把全部家产都弄光了。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
信及豚鱼 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
直截了当 了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
目不转睛 睛:眼珠。眼睛不眨;眼珠不转地盯着看。形容注意力高度集中;看得出神。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
止于至善 达到最完善的境界。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
扪心自问 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
平生莫做亏心事,半夜敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
刮目相看 去掉旧的看法;用新眼光看待。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
亡魂失魄 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
驰魂宕魄 形容振撼心灵。
一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。
声色狗马 声色:歌舞和女色;狗马:养狗和骑马。后来二语连用;形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。
持之以恒 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
黯然神伤 心情沮丧;心神忧伤。

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