| 天王老子 |
比喻至尊至贵、最有权威的人。 |
| 死脑瓜骨 |
不开通。 |
| 他山之石,可以攻玉 |
他山:别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。 |
| 上下其手 |
比喻暗中勾结;随意玩弄手法;串通作弊。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 绳锯木断 |
拉绳作锯;也能锯断木头。比喻力量虽小;条件虽差;只要坚持不懈地去做;就能把难办的事做成。 |
| 高步阔视 |
同“高视阔步”。 |
| 出头露面 |
在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。 |
| 不得而知 |
得:能够。无从知道。 |
| 时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 鸡胸龟背 |
凸胸驼背。 |
| 国泰民安 |
泰:太平。国家太平;人民生活安定。 |
| 绘声绘影 |
形容叙述或描写生动逼真。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 满园春色 |
整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 山阴道上,应接不暇 |
山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。 |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 慌不择路 |
势急心慌,顾不上选择道路。 |
| 走过场 |
形容办事只在形式上过一下,却不实干。 |
| 光怪陆离 |
光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
| 面授机宜 |
面:当面;授:教;传授;机宜:适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 发人深思 |
深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |