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※ 与(迂阔之论)相关的成语及拼音：
| 严刑峻法 | 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
| 志满意得 | 志向实现，心满意足。 |
| 歇斯底里 | 情绪异常激动，举止失常。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 敏而好学 | 敏：聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
| 屈指一算 | 屈：弯曲。扳着指头一算。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：强笑的样子。形容老着脸皮，强作欢颜。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。这里指官服。脱下帽子，摘去佩玉。形容辞官还乡。 |
| 指天誓日 | 指着苍天；对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 识字知书 | 谓有文化知识。 |
| 团团转 | 回环旋转，形容不知道怎么办好。 |
| 千丝万缕 | 缕：线。千根丝；万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 饱食暖衣 | 吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。 |
| 战天斗地 | 战、斗：泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 急功近利 | 急：急于；功：成效；成就；近：眼前的利益。急于追求成效；贪图眼前利益。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 离奇古怪 | 十分奇特少见 |
| 屡试不爽 | 屡次试验都不错。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
| 声驰千里 | 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。 |
| 强人所难 | 强：勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 饱学之士 | 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
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