妇姑勃溪


妇姑勃溪 (婦姑勃溪 ) 是一个汉语成语,拼音是fù gū bó xī,。。。

妇姑勃溪

拼音读音

拼音fù gū bó xī

怎么读

注音ㄈㄨˋ ㄍㄨ ㄅㄛˊ ㄒ一ˊ

繁体婦姑勃溪

出处庄周《庄子 外物》:“室无空虚,则妇姑勃溪。”

例子鲁迅《华盖集 碰壁之后》:“现在我可以大胆地用'妇姑勃溪'这句古典了。”

正音“溪”,不能读作“jī”。

用法主谓式;作宾语、定语;含贬义,比喻内部争斗。

辨形溪,不能写作“奚谷”。

近义词妇姑勃溪


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天府之国 天府:天生的仓库;国:地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。
歌莺舞燕 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。
胸无大志 心里没有远大志向。
卬首信眉 信,通“伸”。昂首伸眉。形容意气昂扬,不随波逐流。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。
人心归向 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。
一文不名 一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
唯物主义 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。
不得而知 得:能够。无从知道。
海底捞月 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
狭路相逢 在很窄的路上相遇;没有地方可让。后多用来指仇人相见;彼此都不肯轻易放过。
三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
歌舞升平 边歌边舞;庆祝太平;有粉饰太平的意思。含贬义。升平:太平。
结缨伏剑 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
平生不作亏心事,夜半敲门不吃惊 平生:有生以来;亏心:违背良心。从来没有干过违背良心的事,即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大,心地坦然。
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
升官发财 谓提升了官职,同时就能获得更多的物质财富。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
笑貌声音 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。
取之不尽 拿不尽。形容极其丰富。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。

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