| 强取豪夺 |
凭强力或权势夺取。 |
| 八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 功成名就 |
功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。 |
| 结驷连骑 |
随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 见危致命 |
见“见危授命”。 |
| 气吞牛斗 |
牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 半夜三更 |
三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
| 阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
| 举止娴雅 |
娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 礼坏乐缺 |
礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 法不阿贵 |
法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
| 身败名裂 |
地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
| 念兹在兹 |
念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 故态复萌 |
老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 呼风唤雨 |
原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。 |
| 驾轻就熟 |
驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 半新不旧 |
半:二分之一。指不新不旧。 |
| 在此存照 |
照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证 |
| 止戈兴仁 |
止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 饿殍遍野 |
殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 轰轰烈烈 |
轰轰:像声词;形容巨大声响;烈烈:火焰盛燃的样子。形容声势浩大;气势雄伟。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |