古是今非
古是今非 (古是今非 ) 是一个汉语成语，拼音是gǔ shì jīng fēi，古是今非是中性词。。。。
拼音读音
拼音gǔ shì jīng fēi
怎么读
注音ㄍㄨˇ ㄕˋ ㄐ一ㄥ ㄈㄟˊ
出处元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
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| 本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
| 节用裕民 | 节约用度，使人民过富裕的生活。 |
| 夸大其词 | 词：言论。语言夸张；超过事实。 |
| 路遥知马力，日久见人心 | 路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。 |
| 白费心机 | 白费心思，形容徒劳无益。 |
| 丑声远播 | 坏名声传播得很远。 |
| 物腐虫生 | 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。 |
| 兵无常势 | 兵：战争；常：常规、不变；势：形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 爱才如渴 | 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 |
| 饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
| 溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 信以为真 | 把假的当作真的。信：相信。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 茕茕孑立 | 孤独无依的样子。 |
| 令人作呕 | 呕：想吐；恶心。形容使人厌恶。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 将夺固与 | 要想得到，必先给予。固，同“姑”。 |
| 恐后争先 | 指害怕落后，追求上进。 |
| 各行其是 | 行：做；是：对的；其是：他自己认为是对的。各人按照自己认为对的去做。形容思想、行动不一致。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 顾景惭形 | 看着身影，对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
| 不在话下 | 原多用于旧小说中；表示故事暂告一段落；转入别的情节。现多指事物轻微；不值得说或事情当然是这样；用不着说。 |
| 风风雨雨 | 刮风下雨，比喻重重阻难或议论纷纷。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
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