惜衣有衣,惜食有食
惜衣有衣,惜食有食 (惜衣有衣,惜食有食 ) 是一个汉语成语,拼音是xī yī yǒu yī,xī shí yǒu shí,惜衣有衣,惜食有食是中性词。。。。

拼音读音
拼音xī yī yǒu yī,xī shí yǒu shí
怎么读
注音ㄒ一 一 一ㄡˇ 一,ㄒ一 ㄕˊ 一ㄡˇ ㄕˊˊ
出处明·冯梦龙《警世通言》第三卷:“怎么说福不可享尽?常言道:‘惜衣有衣,惜食有食。’”
用法作宾语、定语、分句;用于处事。
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在线汉字转拼音
| 知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 |
| 倾家荡产 | 倾:倒出;荡:弄光。把全部家产都弄光了。 |
| 学贯中西 | 形容中文、外语都十分好。 |
| 反求诸己 | 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。 |
| 志满意得 | 志向实现,心满意足。 |
| 有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
| 当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
| 简明扼要 | 扼要:抓住要点。简单明了;抓住要点。 |
| 广阔天地 | 指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 昂藏七尺 | 指轩昂伟岸的男子汉。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起;相互慰问。形容非常孤单;没有伴侣。吊:慰问。 |
| 难上加难 | 难:不容易。形容极端的难度。 |
| 气吞牛斗 | 牛:牵牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
| 著手成春 | 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 迭床架屋 | 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
| 困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 |