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※ 与(凤翥龙蟠)相关的成语及拼音：
| 期颐之寿 | 期颐：百年。高寿的意思。 |
| 任人唯亲 | 任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。 |
| 颐指气使 | 颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。 |
| 取长补短 | 吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。 |
| 长江后浪推前浪 | 比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。 |
| 心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
| 寸步不离 | 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 志在千里 | 形容志向远大。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 今来古往 | 犹古往今来。 |
| 诈奸不及 | 犹言十分奸诈。 |
| 三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家没有太平的时候。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 定国安邦 | 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 双柑斗酒 | 比喻春天游玩胜景。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 无影无踪 | 踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 别有用心 | 用心：存心；打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 在此存照 | 照：查考，察看。写下字据保存进来，以作凭证 |
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