| 博通经籍 |
博:广博:籍:书籍。广博而又精通经典文献。形容人学识渊博。 |
| 一无所有 |
什么都没有(一:一概;完全)。 |
| 杀手锏 |
喻指取胜的绝招。 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 紫陌红尘 |
紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。 |
| 少壮不努力,老大徒伤悲 |
年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
| 进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 晓以大义 |
晓:使人明白。把道理对人讲清楚。 |
| 如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
| 源源不断 |
源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 困而不学 |
困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 尘外孤标 |
尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。 |
| 断香零玉 |
比喻女子的尸骸。 |
| 大开方便之门 |
给予极大的方便。 |
| 新官上任三把火 |
指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 白首之心 |
老年时的壮志。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 欢聚一堂 |
欢乐地聚集在一起。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 长他人志气,灭自己威风 |
指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
| 搬弄是非 |
搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |