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※ 与(怡性养神)相关的成语及拼音：
| 隔靴搔痒 | 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问题。 |
| 孤身只影 | 形容孤单一人。 |
| 死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
| 多谋善虑 | 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 顿挫抑扬 | 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。 |
| 倒悬之危 | 倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
| 百无一是 | 是：对的；正确的。一点正确的地方也没有。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 敲诈勒索 | 依仗权势或抓住别人的把柄；采取威胁手段索取钱财。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
| 兴高采烈 | 兴致高；精神饱满。采：精神；烈：强烈；旺盛。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 断织劝学 | 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
| 身败名裂 | 地位丧失；名声败坏。现在也形容干了坏事；遭到彻底失败。 |
| 生知安行 | 生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 密锣紧鼓 | 锣声紧，鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 细水长流 | 细：微小。比喻节约使用财物；使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 一览无余 | 览：看。余：剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 拨乱济危 | 平定乱世，救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
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