| 芒刺在背 |
芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。 |
| 天经地义 |
经:道;原则;义:正理。绝对正确;不能改变的道理。比喻理所当然;不可置疑。 |
| 知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 流离颠沛 |
由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。 |
| 止于至善 |
达到最完善的境界。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 凡事预则立,不预则废 |
预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 东施效颦 |
美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 屡试不爽 |
屡次试验都不错。 |
| 一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 壮心不已 |
指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
| 无所畏惧 |
畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 药石无效 |
药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。 |
| 是非曲直 |
曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
| 到什么山上唱什么歌 |
比喻按照实际情况变化而做出相应的变化。 |
| 强人所难 |
强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 |
| 满天飞 |
形容到处都是。亦作“满空飞”。 |
| 同功一体 |
指功绩和地位相同。 |