| 墨守成规 |
墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。 |
| 在此一举 |
在:在于,决定于;举:举动,行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。 |
| 鬼怕恶人 |
比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
| 离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
| 翩翩起舞 |
轻捷飘逸地跳起舞来。 |
| 刑期无刑 |
刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
| 广阔天地 |
指可以发挥作用做出成就的广大领域 |
| 皮开肉绽 |
绽:裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。 |
| 一文不名 |
一文钱都没有(名:占有)。形容非常贫困。 |
| 今来古往 |
犹古往今来。 |
| 万无一失 |
指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。 |
| 官僚主义 |
指只发号施令而不考虚实际问题的工作作风,即当官作老爷的工作作风和领导作风。 |
| 鱼死网破 |
不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
| 冲锋陷阵 |
陷阵:攻破;深入敌阵。冲向敌人的防线;攻破敌人的阵地。形容作战英勇。 |
| 举世无敌 |
全世界没有能胜过的。 |
| 理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 兵戎相见 |
兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 立竿见影 |
立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 密锣紧鼓 |
锣声紧,鼓点密。戏曲开台前的一阵节奏急促的锣鼓。比喻为配合某人的上台或某事的推行而制造的气氛、声势。 |
| 性命攸关 |
攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |