传为美谈
传为美谈 (傳為美談 ) 是一个汉语成语,拼音是chuán wéi měi tán,传为美谈是中性词。。。。

拼音读音
拼音chuán wéi měi tán
怎么读
注音ㄔㄨㄢˊ ㄨㄟˊ ㄇㄟˇ ㄊㄢˊˊ
繁体傳為美談
出处《公羊传 闵公二年》:“鲁人至今以为美谈。
例子元旦昧爽,复衣冠送出,萧山至今传为美谈。(明 张岱《募造无主祠堂疏》)
用法作谓语、宾语;指流传。
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近义词传为佳话
英语pass from mouth to mouth with general approval
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在线汉字转拼音
| 墨守成规 | 墨守:战国时墨翟善于守城;故称善守为“墨守”;后指固执不变地遵循为墨守;成规:现成地规矩、制度。固执守旧;死报着老规矩不放;不思改革进取。 |
| 实至名归 | 实:实际的成就;至:达到;名:名誉;归:到来。有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉。 |
| 易放难收 | 话说出去容易,收回来就难了。 |
| 物美价廉 | 廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
| 盲人说象 | 比喻看问题以偏概全。 |
| 满山遍野 | 布满山岭田野。形容数量多或范围广。 |
| 荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
| 臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
| 男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 叫化子 | 乞丐。 |
| 源源不断 | 源源:水流不断的样子。形容连续不断。 |
| 下临无地 | 临:居高处朝向低处。从高往下看,望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 聊以自慰 | 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。 |
| 满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 斗水活鳞 | 语本《庄子·外物》:“周昨来,有中道而呼者。周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者邪?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 春光明媚 | 明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 交臂历指 | 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
| 意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
| 遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 汲汲顾影 | 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。 |
| 圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
| 高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |