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※ 与(来者不善)相关的成语及拼音：
| 使心用腹 | 用心思，使坏心眼。 |
| 经帮纬国 | 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。 |
| 催人泪下 | 催：催促，促使。形容事迹十分感人，使人不禁流下眼泪。 |
| 畏缩不前 | 畏惧退缩，不敢前进。 |
| 不骄不躁 | 骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。 |
| 鉴影度形 | 观察揣度人的形迹。 |
| 恶衣恶食 | 恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
| 暮史朝经 | 经：指儒家经典。晚上读史书，早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 经纬天下 | 经，纬：治理。指治理国家。 |
| 藏形匿影 | 藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
| 败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
| 形影相吊 | 只有自己的身子和影子在一起；相互慰问。形容非常孤单；没有伴侣。吊：慰问。 |
| 半夜三更 | 三更：旧时一夜分为五更；半夜子时为三更；即夜十一点至凌晨一点。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论，卓越的见解。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 龙争虎斗 | 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。 |
| 羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 事与愿违 | 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 性命攸关 | 攸：所。形容事关重大，非常紧要 |
| 欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
| 经国之才 | 指治理国家的才干。 |
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