国必自伐,而后人伐之
国必自伐,而后人伐之 (國必自伐,而後人伐之 ) 是一个汉语成语,拼音是guó bì zì fá,ér hòu rén fá zhī,国必自伐,而后人伐之是中性词。。。。

拼音读音
拼音guó bì zì fá,ér hòu rén fá zhī
怎么读
注音ㄍㄨㄛˊ ㄅ一ˋ ㄗˋ ㄈㄚˊ,ㄦˊ ㄏㄡˋ ㄖㄣˊ ㄈㄚˊ ㄓˊ
繁体國必自伐,而後人伐之
出处战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。”
例子李六如《六十年的变迁》第二章:“一面看,一面想起四书上面‘国必自伐,而后人伐之。’”
用法作宾语、定语;用于治国等。
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在线汉字转拼音
| 势不可当 | 当:抵挡。来势迅猛;不可抵挡。 |
| 士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
| 如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
| 苦口之药 | 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
| 遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
| 大开方便之门 | 给予极大的方便。 |
| 死对头 | 指难以和解的仇敌。 |
| 珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
| 错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 |
| 家破人亡 | 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。 |
| 韩信将兵,多多益善 | 将:统率,指挥。比喻越多越好。 |
| 性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
| 细水长流 | 细:微小。比喻节约使用财物;使经常不缺用。也比喻一点一滴不间断做某件事。 |
| 落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
| 家常便饭 | 家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
| 致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
| 服气吞露 | 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。 |
| 除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 |
| 牛衣对泣 | 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
| 烟消云散 | 消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |
| 久假不归 | 假:借;归:归还。本指长期借用一直不归还。后指长期告假不回来。 |