| 书通二酉 |
比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
| 尽信书不如无书 |
泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
| 用智铺谋 |
运用智力,设谋略。亦作“用计铺谋”。 |
| 形神不全 |
形:形体;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 顾后瞻前 |
同“瞻前顾后”。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 暮史朝经 |
经:指儒家经典。晚上读史书,早晨读经书。形容勤奋好学。 |
| 明争暗斗 |
表面上和暗地里都在进行争斗;形容内部钩心斗争;互相争斗的情况。 |
| 安眉带眼 |
长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 死不开口 |
至死也不说话。指缄口不言 |
| 敢不承命 |
敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢? |
| 心旷神怡 |
心境开阔;精神愉快。旷:空阔;怡:愉快。 |
| 理直气壮 |
直:正确、合理、充分;气壮:气势旺盛。理由正确、充分;说话的气势就很盛。 |
| 贤母良妻 |
见“贤妻良母”。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 以直报怨,以德报德 |
用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 避俗趋新 |
避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
| 纷红骇绿 |
纷:纷披;红:指红花;骇:散乱;绿:指绿叶。纷披散乱的红花绿叶。形容花草树木随风摆动。 |
| 金玉满堂 |
金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
| 群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
| 牛衣对泣 |
睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。 |
| 无微不至 |
微:细微;至:到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 |
| 暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |
| 一偏之论 |
偏于一面的议论。 |
| 脑瓜不灵 |
指人不聪明,思想转不过弯来。 |