自今而后
自今而后 (自今而后 ) 是一个汉语成语,拼音是zì jīn ér hòu,自今而后是中性词。。。。
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| 举棋若定 | 下棋子好像有预断。比喻行事沉着果断。 |
| 死灰复燃 | 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。 |
| 一轨同风 | 车轨相同,风俗一致。比喻国家统一。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 知无不言,言无不听 | 说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
| 杀手锏 | 喻指取胜的绝招。 |
| 褒善贬恶 | 对好人好事加以赞扬;对坏人坏事加以斥责。指分清善恶,提出公正的评价。 |
| 来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
| 反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 结驷连骑 | 随从、车马众多。形容排场阔绰。 |
| 民不畏死 | 畏:惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
| 海水不可斗量 | 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 生公说法 | 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |
| 休戚是同 | 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。 |
| 胜友如云 | 胜友:良友。许多良友聚集一处。 |
| 兵微将寡 | 微、寡:少。兵少将也不多。形容力量薄弱。 |
| 时不我待 | 时间不会等待我们。指要抓紧时间。 |
| 材雄德茂 | 指才德杰出。 |
| 立竿见影 | 立起竿子马上就可以见到竿的影子。比喻立见功效。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争,渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。 |
| 诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
| 困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
| 亡魂失魄 | 魂、魄:旧指人身中离开形体能存在的精神为魂,依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
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