| 后继有人 |
继:继承。指后面有继承的人。 |
| 从俗就简 |
依照通俗的做法,以求简易。 |
| 回心转意 |
回、转:掉转、扭转;心、意:心思。重新考虑;改变原来的想法和态度。 |
| 吉星高照 |
吉星:指福、禄、寿三星;古人以为吉祥之星。吉祥之星高高照临。借指能带来吉祥的人或事物。 |
| 望尘莫及 |
望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
| 如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 堂堂一表 |
形容身材魁伟,相貌出众。 |
| 千锤打锣,一锤定音 |
比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。 |
| 朝令夕改 |
早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
| 指天誓日 |
指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。 |
| 忠臣不事二君,贞女不更二夫 |
事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 风俗人情 |
指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
| 团团转 |
回环旋转,形容不知道怎么办好。 |
| 正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 发号施令 |
发、施:发布;下达;号:号令、命令。发布命令;下达指示;进行指挥。 |
| 粗制滥造 |
粗:粗糙;滥:过多而不加以节制。原指产品制作粗糙;只求数量;不顾质量。现也泛指工作草率;不讲求质量。 |
| 拔苗助长 |
比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
| 三十三天 |
佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 胆大心小 |
形容办事果断,考虑周密。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
| 了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。 |
| 洗耳恭听 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 圆凿方枘 |
凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
| 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马 |
剐:古代酷刑,割肉。比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。 |