| 浇风薄俗 |
指社会风气轻浮庸俗。 |
| 大有可为 |
事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
| 物美价廉 |
廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
| 万众一心 |
千万人一条心。形容齐心协力团结一致。 |
| 齐头并进 |
几支队伍并行前进。也指几个事情同时展开。 |
| 劳民伤财 |
劳民:使人民劳累;伤:耗费。既让人民劳累受苦;又耗费了资财。指滥用人力物力;造成浪费。 |
| 无时无刻 |
时、刻:时间;时候。没有一时一刻。 |
| 大失所望 |
原来的希望完全落空。形容非常失望。 |
| 顾影弄姿 |
顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。 |
| 性急口快 |
性子急,有话就说。 |
| 公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
| 难上加难 |
难:不容易。形容极端的难度。 |
| 文山会海 |
形容文件会议多得泛滥成灾。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
| 扭直作曲 |
比喻是非颠倒。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来,没有阻挡。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 刻不容缓 |
刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。 |
| 亡命之徒 |
指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
| 羊质虎皮 |
质:本性。羊虽然披上虎皮,还是见到草就喜欢,碰到豺狼就怕得发抖,它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 任凭风浪起,稳坐钓鱼台 |
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 |
| 从天而降 |
天上掉下来的。 |
| 刚愎自用 |
刚:强硬。愎:固执;任性。刚愎:倔强固执;不接受别人的意见。自用:自以为是。固执任性;自以为是。 |
| 别有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。 |
| 一览无余 |
览:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |