| 止戈为武 |
意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。 |
| 心有余而力不足 |
心里非常想做;可是力量不够。 |
| 超俗绝世 |
谓超出世俗,无人可比。 |
| 不二法门 |
不二:唯一的;法门:修行的门径。修行者唯一的入道途径。 |
| 柳暗花明又一村 |
原形容前村的美好春光,后借喻突然出现新的好形势。 |
| 杨柳依依 |
杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 疙里疙瘩 |
文字不通畅,物体不平滑很粗糙。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 鬼头鬼脑 |
形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 粗服乱头 |
粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 茕茕孑立 |
孤独无依的样子。 |
| 断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
| 扪心自问 |
扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
| 似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 饥不择食 |
饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
| 众所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。 |
| 义不容辞 |
义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 三十六计,走为上计 |
原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
| 土生土长 |
当地生长的。 |
| 搬弄是非 |
搬弄:挑拨;是非:指口舌纷争。把别人的话搬来弄去;有意从中挑拨是非出来。 |
| 辞喻横生 |
横生:横逸而出。言辞生动,横逸而出。 |
| 有缘千里来相会,无缘对面不相逢 |
缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。 |
| 牛头不对马嘴 |
比喻答非所问或两下不相合。 |
| 勿谓言之不预 |
不要说事先没有说过,表示事前已讲明白。 |
| 暗香疏影 |
暗香:淡淡的香气;疏影:稀疏的影子。梅花的香味和姿态。指称梅花。 |