| 安身之处 |
指得以立足容身的地方。 |
| 解铃还须系铃人 |
比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
| 宁为鸡口,无为牛后 |
比喻宁居小者之首,不为大者之后。 |
| 春风化雨 |
化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
| 反复无常 |
反复;颠过来倒过去;无常:没有常态。经常变化没有稳定的状态。形容变动不定或狡诈多变。 |
| 知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
| 靡所底止 |
谓没有止境。 |
| 盲人说象 |
比喻看问题以偏概全。 |
| 弦外之响 |
比喻言外之意。 |
| 尾生之信 |
尾生:古代传说中坚守信约的人,他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约,而不懂得权衡利害关系。 |
| 乌合之众 |
合:聚合;众;许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。 |
| 不攻自破 |
不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
| 反老还童 |
反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
| 铺天盖地 |
铺:把东西散开;盖:笼罩;遮蔽。遮住天;盖住地。形容充满了整个天地。来势猛烈。也作“遮天盖地”。 |
| 反治其身 |
治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
| 角巾素服 |
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| 供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
| 满招损,谦受益 |
自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
| 命与仇谋 |
仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 黄耳传书 |
黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 道山学海 |
道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 令人作呕 |
呕:想吐;恶心。形容使人厌恶。 |
| 匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
| 可有可无 |
可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
| 东道主 |
泛指接待或宴客的主人。 |
| 慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
| 识时务者为俊杰 |
意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |