| 儿女情多 |
指男女相爱的感情丰富。 |
| 一本正经 |
正经:庄重;正派。形容态度规矩而庄重。 |
| 木本水源 |
树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
| 道骨仙风 |
谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 自拔来归 |
拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。 |
| 如履薄冰 |
好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。 |
| 八斗之才 |
八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
| 歇斯底里 |
情绪异常激动,举止失常。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 斗唇合舌 |
犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 名重一时 |
一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
| 牛口之下 |
借指卑下的地位。 |
| 言而无信 |
信:信用。说话不算数;没有信用。原作“言而不信”。 |
| 临危受命 |
在危难之际接受任命。 |
| 夫唱妇随 |
唱:原为“倡”;即倡议;提出某种意见。丈夫说什么;妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 没里没外 |
里外不分,指说话做事不分场合。 |
| 遁入空门 |
遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 半吊子 |
肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
| 语不惊人 |
语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
| 反面无情 |
翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
| 刀光剑影 |
刀的闪光;剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手;显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶;干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 逆来顺受 |
逆:不顺;顺:顺从;受:忍受。碰上十分恶劣的境遇而顺从地忍受;不作反抗。 |
| 望而生畏 |
看着就害怕。生畏:害怕。 |
| 雨散风流 |
比喻离散。 |
| 进锐退速 |
锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 妻儿老少 |
见“妻儿老小”。 |
| 秽德垢行 |
指自污浊其德行以避祸患。 |
| 生公说法 |
生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。 |