千里馈粮,士有饥色
千里馈粮,士有饥色 (千里饋糧,士有饑色 ) 是一个汉语成语,拼音是qiān lǐ kuì liáng,shì yǒu jī sè,千里馈粮,士有饥色是中性词。。。。

拼音读音
拼音qiān lǐ kuì liáng,shì yǒu jī sè
怎么读
注音ㄑ一ㄢ ㄌ一ˇ ㄎㄨㄟˋ ㄌ一ㄤˊ,ㄕˋ 一ㄡˇ ㄐ一 ㄙㄜˋˊ
繁体千里饋糧,士有饑色
出处郑观应《盛世危言·恳荒》:“千里馈粮,士有饥色,虽有精兵名将,又岂能不饮不食。”
用法作宾语、定语、分句;用于书面语。
近义词远水不解近渴
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在线汉字转拼音
| 学贯中西 | 形容中文、外语都十分好。 |
| 老马识途 | 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
| 铺张浪费 | 铺张:讲排场。过分地讲究排场;浪费人力、物力、财力。 |
| 学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
| 不辱使命 | 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 举贤任能 | 举:推荐,选拔。举荐贤者,任用能人。 |
| 以身试法 | 身:亲身;指生命;试:尝试;法:法律;刑法。拿性命去尝试法律。 |
| 朝令夕改 | 早上发的命令;晚上就改变。形容政令多改;使人民无所适从。 |
| 经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 不得而知 | 得:能够。无从知道。 |
| 神采奕奕 | 形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 徇私舞弊 | 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。 |
| 经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 各尽所能,按劳分配 | |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 湖光山色 | 湖水风光;山峦秀色。形容山水景色之美。 |
| 勤学苦练 | 认真学习,刻苦训练。 |
| 认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 驾轻就熟 | 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。 |