jīnwéiliè

于今为烈


于今为烈 (于今為烈 ) 是一个汉语成语,拼音是yú jīn wéi liè,于今为烈是贬义词。。。。

于今为烈

拼音读音

拼音yú jīn wéi liè

怎么读

注音ㄩˊ ㄐ一ㄣ ㄨㄟˊ ㄌ一ㄝˋˊ

繁体于今為烈

出处鲁迅《华盖集 论辩的魂灵》:“党同伐异之风,于今为烈。”

例子“古已有之”,“于今为烈”,我近来很有些怕敢看他了。(鲁迅《华盖集续编的续编·厦门通信二》)

用法偏正式;作谓语、定语;含贬义。


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屈指可数 扳着手指就可以数清楚。
乘风破浪 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
山雨欲来风满楼 比喻重大事件发生前的紧张情势。
视微知着 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。
百战百胜 打一百次仗;胜一百次。形容善于作战;所向无敌。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
万里长城 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
目不斜视 眼睛不往旁边看。形容目光庄重;神情严肃。
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
清风劲节 喻人品纯洁,节操坚贞。
热气腾腾 热气:温度高的气体;腾腾:气体不断上升的样子。原意为热气盛大。比喻情绪高涨;气氛热烈。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。
圆凿方枘 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。
繁荣富强 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;兴盛;富强:(国家)生产丰富;力量强大。形容国家兴旺发达;富足强大。
势在必行 行:做。从事情发展的趋势看,必须采取行动。
慢条斯理 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。
死胡同 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。
拔毛连茹 比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
持之以恒 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。
一枕黄粱 比喻梦幻的不现实的好事;也比喻想要实现的美好理想不能实现;落得一场空。
断子绝孙 指没有子孙后代。多用作诅咒语。
桃花运 指男子得到女子的特别爱恋。泛指好运气。

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