duìzhèng

死无对证


死无对证 (死無對証 ) 是一个汉语成语,拼音是sǐ wú duì zhèng,死无对证是中性词。。。。

死无对证

拼音读音

拼音sǐ wú duì zhèng

怎么读

注音ㄙˇ ㄨˊ ㄉㄨㄟˋ ㄓㄥˋˊ

繁体死無對証

出处元 无名氏《抱妆盒》第三折:“那厮死了,可不好了,你做的个死无对证。”

例子章诒和《往事并不如烟·一片青山了此身》:“特别声明‘别以为张主席死无对证了’。”

用法作宾语、定语;指无法核对事实。

反义词有据可查

英语The dead cannot give witness.(Dead men do no harm.)

德语ein Toter kann nichts mehr bezeugen


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好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。
火树银花 火树:火红的树;指树上挂满灯彩;银花:银白色的花。指灯光闪亮;绚丽灿烂。
浪费笔墨 指人作品不好或文章过于繁琐。
高步阔视 同“高视阔步”。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
古色古香 (陈设、器物或艺术品)具有古雅的色彩和情调。古香:古书画散发出的气味。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
结驷连骑 随从、车马众多。形容排场阔绰。
昂藏七尺 指轩昂伟岸的男子汉。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
绊脚石 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
进谗害贤 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
家破人亡 家园被毁;亲人死亡。形容家庭惨遭不幸。
受益匪浅 匪:通“非”。得到的好处很多。
信口开河 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。
绵里藏针 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔;内心尖刻厉害;也比喻柔中有刚。
春寒料峭 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。
轻重缓急 缓:慢;不急。指各种事情中有主要和次要的;有急于要办的和可以慢一点办的。
无影无踪 踪:踪迹。形容完全消失;不知去向。
断章截句 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。
刮目相看 去掉旧的看法;用新眼光看待。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
首尾两端 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。

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