谈今说古
谈今说古 (谈今说古 ) 是一个汉语成语,拼音是tán jīn shuō gǔ,谈今说古是中性词。。。。

拼音读音
拼音tán jīn shuō gǔ
怎么读
注音ㄊㄢˊ ㄐ一ㄣ ㄕㄨㄛ ㄍㄨˇˊ
出处曾朴《孽海花》第五回:“仓樵谈今说古,兴高采烈,雯青只好勉强应酬。”
例子冯玉祥《我的生活》第30章:“他在和田维勤躺着烟灯,谈今说古,没有完结。”
用法作谓语、宾语;形容谈话内容广泛。
近义词论今说古、说古谈今、谈今论古
英语discourse at random of things past and present
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在线汉字转拼音
| 凿壁借光 | 凿:挖。在墙上凿一小孔,借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。 |
| 二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
| 斗唇合舌 | 犹言耍嘴皮子,卖弄口才。 |
| 拂袖而去 | 拂袖:甩袖子;表示生气。一甩袖子就走了。形容因言语不合很生气。 |
| 旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
| 爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
| 铁面无私 | 形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。 |
| 牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
| 安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘;行为不光明正大或不正派。 |
| 急功近利 | 急:急于;功:成效;成就;近:眼前的利益。急于追求成效;贪图眼前利益。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
| 流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
| 礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
| 斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
| 从天而降 | 天上掉下来的。 |
| 当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
| 落落寡合 | 落落:孤独的样子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤单单;很难合群。 |
| 以夷制夷 | 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。 |
| 止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
| 土生土长 | 当地生长的。 |
| 力屈道穷 | 屈:竭,穷尽;道:途径,办法;穷:尽。力量办法都已穷尽。 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 高步通衢 | 见“高步云衢”。 |
| 为万安计 | 为绝对安全着想。 |
| 持之以恒 | 持:保持;坚持;之:代词;指所要坚持的东西;恒:长久;指恒心。有恒心地坚持下去。也作“持之以久”。 |
| 一偏之论 | 偏于一面的议论。 |