| 脆而不坚 |
脆弱而不坚实。形容虚有其表。 |
| 连绵不绝 |
连续而不中断。 |
| 一门心思 |
一心一意。 |
| 轮焉奂焉 |
形容房屋高大众多。 |
| 见多识广 |
识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。 |
| 一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
| 进本退末 |
本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 |
| 归十归一 |
谓有条有理。 |
| 安步当车 |
安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿:隐藏。隐藏形迹,不露真相。 |
| 大千世界 |
佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 正人君子 |
旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
| 酒能乱性 |
喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。 |
| 饱食暖衣 |
吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
| 匡谬正俗 |
纠正错误,矫正陋习。 |
| 无关紧要 |
紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
| 国无宁日 |
宁:安宁。国家没有太平的时候。 |
| 各行各业 |
泛指所有的人所从事的各种行业。 |
| 春光明媚 |
明媚:鲜艳可爱;形容春天的景物十分美好。 |
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 遗世绝俗 |
遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
| 古往今来 |
从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 安闲自得 |
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 离本趣末 |
趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
| 伸手不见五指 |
形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
| 骄傲自满 |
自高自大;满足于自己已有的成绩。 |
| 色厉内荏 |
色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |