| 老马识途 |
识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
| 大包大揽 |
把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
| 平淡无奇 |
奇:特殊。平平淡淡;没有什么显著的、出色的地方。 |
| 叫化子 |
乞丐。 |
| 三长两短 |
比喻意外的灾祸或事故;现多指死亡。 |
| 快心满志 |
见“快心遂意”。 |
| 色中饿鬼 |
比喻极其贪色的人。 |
| 识字知书 |
谓有文化知识。 |
| 时至运来 |
时机来了,运气也有了转机。指由逆境转为顺境。 |
| 今是昨非 |
现在是对的;过去错了。 |
| 鬼鬼祟祟 |
迷信的人指鬼怪;或指鬼怪害人。形容行为偷偷摸摸;不光明正大。 |
| 水中捞月 |
到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
| 互通有无 |
相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
| 共商国是 |
国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 文治武功 |
政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 |
诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 事与愿违 |
事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。 |
| 将功折罪 |
将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
| 一窍不通 |
窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
| 似是而非 |
是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
| 孜孜不倦 |
勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。 |
| 运筹帷幄 |
运筹:筹划;策划。帷幄:军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 超然绝俗 |
高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
| 拨乱济危 |
平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 |
| 虑周藻密 |
藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
| 为虎作伥 |
被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 荡然无余 |
荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |