祖武宗文
祖武宗文 (祖武宗文 ) 是一个汉语成语，拼音是zǔ wǔ zōng wén，祖武宗文是中性词。。。。
拼音读音
拼音zǔ wǔ zōng wén
怎么读
注音ㄗㄨˇ ㄨˇ ㄗㄨㄥ ㄨㄣˊˊ
出处南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。”
用法作宾语、定语；用于书面语。
※ 成语祖武宗文的拼音、祖武宗文怎么读由琼林苑-专业的汉语字词典与美文资料库成语大全提供。
在线汉字转拼音
※ 与(祖武宗文)相关的成语及拼音：
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 心灰意懒 | 灰心失望；意志消沉。形容丧失信心；不图进取。灰：消沉；懒：懈怠。 |
| 鹰击长空 | 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。 |
| 敌众我寡 | 敌方人数多；我方人数少。多形容双方对峙；众寡悬殊。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 晕头转向 | 晕：头脑发昏；转向：辨不清方向。形容头脑昏乱辨不清方向。 |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。 |
| 皮之不存，毛将焉附 | 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
| 色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 狭路相逢 | 在很窄的路上相遇；没有地方可让。后多用来指仇人相见；彼此都不肯轻易放过。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 金口木舌 | 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
| 故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 麻木不仁 | 不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。 |
| 穷愁潦倒 | 穷愁：穷困愁伤。潦倒：颓丧，失意。形容贫寒困窘，愁苦失意的样子。亦作“羁愁潦倒”、“潦倒穷愁”。 |
| 骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 绝路逢生 | 形容在最危险的时候得到生路。 |
| 神经过敏 | ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏，神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑，好大惊小怪。 |
最近成语拼音查询：
更多成语的拼音