| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 不费吹灰之力 |
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。 |
| 苦口之药 |
苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。 |
| 分路扬镳 |
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
| 常年累月 |
长年累月,形容经过的时间很长。 |
| 祖传秘方 |
指祖先遗传下来的秘密配方。 |
| 漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
| 善游者溺 |
会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。 |
| 死对头 |
指难以和解的仇敌。 |
| 空话连篇 |
连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。 |
| 依样画葫芦 |
比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 忙不择价 |
匆忙中售货要不了好价钱。 |
| 安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。 |
| 打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 不在话下 |
原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。 |
| 过门不入 |
经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
| 图穷匕见 |
比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷:尽;匕:匕首;短剑。 |
| 霜露之悲 |
对父母先祖的悲思。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 闭门读书 |
关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
| 家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 惹是生非 |
惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
| 精兵强将 |
精良的士兵,勇猛的将领。形容战斗力很强的将士。 |
| 流风馀俗 |
遗留的风气、习俗。 |
| 息息相关 |
息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
| 惊心悼胆 |
悼:战栗。形容恐惧到极点。 |