| 大名鼎鼎 |
鼎鼎:声威盛大的样子。 |
| 所作所为 |
指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 |
| 回光反照 |
指日落时由于反射作用而天空中短时发亮。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的短暂兴旺。 |
| 德容言功 |
见“德言容功”。 |
| 志在千里 |
形容志向远大。 |
| 流离转徙 |
辗转迁移,无处安身。 |
| 九霄云外 |
九霄:天的最高处。比喻无限高远的地方。 |
| 花拳绣腿 |
比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。 |
| 生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 度己失期 |
估计己经误了期限。 |
| 一鼻子灰 |
比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回:“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去。” |
| 漫不经心 |
漫:随便;不受约束;经心:在意;留心。说话办事不用心考虑;随随便便;不在乎。 |
| 海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。 |
| 千里送鹅毛,礼轻情意重 |
比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。 |
| 今古奇观 |
奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 唯利是图 |
只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 慢条斯理 |
形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 |
| 小巫见大巫 |
巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 |
鲍鱼:咸鱼;肆:店铺。如同进入咸鱼店,时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。 |
| 过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 有风有化 |
谓有教育意义。 |
| 步步深入 |
一步一步地进入事物的内部。 |
| 同功一体 |
指功绩和地位相同。 |
| 生气勃勃 |
生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。 |
| 脑瓜不灵 |
指人不聪明,思想转不过弯来。 |
| 一时无两 |
无两:没有第二个。即没有可以相比的。 |